عنوان نخبه و نخبگی در مجموعه حوزه علمیه نخبگان ، عنوانی با لحاظ آرمان این مدارس و آینده افراد است، چرا که امید و باور موسسین و دست اندرکاران این مدارس آن است که از یک سو شرایط و ویژگی هایی برای تربیت و تعالی طلاب نخبه فراهم کنند تا به مرور، این مدارس به پایگاهی با شاخص های متنوع و مطلوب علمی، اخلاقی و پژوهشی جهت تربیت نخبگان حوزوی تبدیل شده و از سوی دیگر طلابی که در این حوزه ها مشغول تحصیل می باشند در آینده نخبه های جامعه حوزوی باشند.
همکار و دوست عزیزم جناب حجه الاسلام مهدی صنعتی
برادر و دوست گرامی ام حجه الاسلام رضا صنعتی
و نیز دوست دیرینه ام جناب آقای هادی صنعتی
ضایعه درگذشت ابوالشهیدین ، انقلابی مخلص و برپادارنده نماز ،به تمام معنای کلمه که عمر خود را در امور خیر و اعتلای کلمه الله جل جلاله در وسع خویش گذراندند را به جنابتان و خانواده محترم محمدپور و برادران بشکار تسلیت عرض می نمایم.
بی شک خانواده و سلسله جلیله ای که از آن مرحوم به یادگار مانده ، موجب تعالی روز به روز روح آن مرحوم خواهد بود.
روحشان شاد .
سال ۹۱ داغ پدر
سال ۹۲ داغ برادر
سال ۹۳ داغ کسی که جای پدر است برای انسان ، به تعبیر روایت اب زوجک
اللهم انی اسالک صبرالشاکرین لک
و ما نیز در صف انتظار ایستاده ایم
ای که سالها رفت و در خوابی
مگر این چند روزه دریابی...
در آستانه اربعین درگذشت پدر همسرم، از تمام کسانی که با حضور یا پیام مهرآمیز خود ابراز همدردی نمودند کمال سپاس و قدردانی را دارم.
در ضیافت افطاری اساتید و کارکنان دانشگاه فنی مهندسی شهید باهنر شیراز که به مناسبت ولادت با سعادت امام حسن مجتبی (علیه السلام) مهندس شمس ریاست دانشگاه مطلبی را عنوان کردند که شنیدنی است: آخرین اجلاس سران کشور های اسلامی که در تهران برگزار گردید مرا به واسطه تسلط بر زبان انگلیسی، به شرکت در گروه مستقبلین سران کشورهای اسلامی دعوت کردند، سران کشور های مختلف به فرودگاه امام می آمدند و با همراهی ما به محل اقامت خود هدایت می شدند و غالبا در حاشیه اجلاس سران مختلف با رئیس جمهور و خصوصا مقام معظم رهبری(مدظله) دیدار می نمودند. در این میان وقتی که قرار بود محمد مرسی به ایران بیاید طبق معمول به فرودگاه امام رفتیم اما متوجه شدیم که مرسی ما را دور زده و در فرودگاه مهر آباد نشسته و بلافاصله به سالن اجلاسیه رفته و بیانات نیش دار و ضد مواضع ایرانی خود که بعضا در رسانه ها هم منعکس نشد را بیان کرد و بدون دیدار با رویس جمهور یا حتی مقام معظم رهبری سریعا ایران را ترک گفت و بلافاصله راهی مصر شد و در پایان همان روز به دیدار رئیس امور خارجه آمریکا در مصر رفت.
ودیدیم که سرانجام و مکروا و مکر الله...
چگونه با آل علی در افتاد و بالاخره با خفت و خواری ور افتاد.
آخرین مطلبی که در وبلاگم نوشتم مربوط به ماه مبارک رمضان البته پایان آن، آن هم در سال88 بود الآن هم به میمنت آغازین همین ماه مبارک مطلبی درباره یکی از اشتباهات رایج در این ماه می نویسم:
در ماه رمضان تشویق زیادی به آشتی یا انس ویژه با قرآن کریم در زبان روایات دیده می شود از جمله اینکه ثواب خواندن هر آیه برابر ثواب تلاوت تمام قرآن کریم در ماه های دیگر است که می توان گفت دستور خداوند متعال این است که مردم از فضای معنوی ماه مبارک رمضان بهره برده و راه کارهای زندگی را از قرآن کریم بیاموزند؛ به همین دلیل در برنامه های مساجد و حسینیه ها گاهی برنامه ختم قرآن کریم نیز دیده می شود و طبق برنامه، روزانه یک جزء از قرآن کریم خوانده می شود. این در حالی است که اگر در پایان جزء خوانده شده از بعضی از شرکت کنندگان در مراسم سوال شود که چه مطلبی از قرآن کریم دستگیرتان شد جواب می دهند که چیزی نفهمیدیم اما کلی ثواب بردیم، در حالی که برنامه ای که برای ما فارسی زبانان باید ریخته شود غیر از برنامه ای است که در یک کشور عربی برای عرب زبانها ریخته می شود،
لذا در این ماه مبارک جا دارد برنامه های مفهومی و محتوا محور برای قرآن کریم ریخته شود و پیشنهاد می شود که حتی اگر قرار است روزانه یک ساعت قرآن به زبان عربی محض خوانده شود نیمی از همان مقدار را با ترجمه بخوانند که بهره ای محتوایی از این کتاب آسمانی برده و دستور العمل زندگی را از این هدیه آسمانی بیاموزند، از همین روست که در روایات نیز تاکید شده است که « لم یکن همّ احدکم آخر السوره » تمام هم و غم خود را به اتمام رسیدن سوره قرار ندهید بلکه با رویکرد فراگیری دستورالعمل به محضر قرآن کریم نائل شوید.
به گزارش کازرون نما حجت‌الاسلام محمدجعفر جوشن استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به ضرورت آسیب‌شناسی گونه‌های مختلف انتظار گفت: انتظار در شرایط مختلف و براساس نوع برداشت ما از آن می‌تواند سازنده و یا مخرب باشد.
وی با اشاره به روایتی از پیامبر مکرم اسلام که در آن یکی از دلایل ارتداد مسلمین را ناامیدی آنان ذکر می‌کنند، روایات مربوط به آخرالزمان را قابل بررسی و تامل دانست و گفت: دربعضی از روایات هست که امام صادق(ع) فرمودند: "خدا لعنت‌کند مغیرةبن‌سعید را که بعضی از حرفایی را که ما نزده‌ایم را درلابه‌لای حرف‌های ما می‌گنجاند و برای شیعیان نقل می‌کند و آن‌را به ما انتصاب می‌دهد؛" که این روایت نشان می‌دهد بعضی از روایات که حتی از امام‌صادق(ع) و امام‌باقر(ع) نقل‌شده‌است را دشمنان اهل‌بیت و با نفوذ در میان شاگردان اهل‌بیت جعل می‌کرده‌اند و بعضی از روایات مربوط به آخرالزمان نیز از این دسته هستند.
مدیر حوزه علمیه نخبگان شیراز افزود: البته ما نمی‌توانیم هر روایتی که مربوط به شرایط آخرالزمان هست را برداریم و آن را ملاک قراردهیم و بگوییم چون این‌چنین اتفاقی‌نیفتاده‌است پس نسبت به ظهور ناامیدشویم چرا که این، یکی از آسیب‌های انتظار است و منجر به یک انتظارمخرب خواهدشد. به عبارت دیگر، ما در انتظار امام‌زمان(عج) نمی‌توانیم و نباید بی‌صبری و بی‌طاقتی داشته‌باشیم، نمی‌توانیم بی‌تابی کنیم و با ملاحظه چند مورد از شرایط ظهور به ظهور امیدوار باشیم و وقتی حضرت در زمان مورد تصورمان نیامدند سرخورده بشویم و به همین دلیل بود که حضرت آیت‌ا... مرعشی‌نجفی می‌فرمودند: "نباید آن‌چنان فرد را به ظهور امیدوارکنیم که وقتی ببیند اتفاق نمی افتد فرد مایوس و ناامیدشود"
